jueves, 31 de enero de 2013
Stop and Listen
Detenerse y escuchar
El sonido de las campanas del templo, el teléfono o incluso el sonido del reloj son todos maravillosos sonidos que nos ayudan a practicar la atención correcta. Cuando los escuchamos, podemos dejar de hacer lo que estamos haciendo ( si es posible) y, al mismo tiempo, podemos dejar de hablar e incluso detener el flujo de nuestros pensamientos . Al hacer esto acabamos de detenernos y tomar conciencia del momento presente, siguiendo nuestra respiración.
Disfrutar de tres inhalaciones y tres alientos es la mejor manera de escuchar profundamente estos sonidos maravillosos y calmar la mente.
El sonido de las campanas del templo, el teléfono o incluso el sonido del reloj son todos maravillosos sonidos que nos ayudan a practicar la atención correcta. Cuando los escuchamos, podemos dejar de hacer lo que estamos haciendo ( si es posible) y, al mismo tiempo, podemos dejar de hablar e incluso detener el flujo de nuestros pensamientos . Al hacer esto acabamos de detenernos y tomar conciencia del momento presente, siguiendo nuestra respiración.
Mindful Breathing
Respirar conscientemente
Nuestra respiración es un terreno sólido estable que podemos tomar refugio.
A pesar de nuestro clima interno, nuestros pensamientos, emociones y percepciones, nuestra respiración está siempre con nosotros como un amigo fiel.
Siempre nos sentimos arrastrados o hundidos en una profunda emoción , o dispersos en las preocupaciones y proyectos, y volvemos a nuestra respiración para recoger y fijar nuestra mente.
Experimentamos el flujo de aire que entra y sale de nuestra nariz. Sentimos cuan ligera y naturalmente, lo tranquila y pacíficamente que se manifiestan nuestras funciones respiratorias. En cualquier momento, mientras estamos caminando, jardineando, o escribiendo, podemos volver a este pacífica fuente de vida.
Podemos incluso recitar:
"Al inspirar, sé que estoy respirando ,
Al exhalar, sé que estoy respirando ".
No tenemos que controlar nuestra respiración. Solo es dejar que la respiración sea como realmente es. Puede ser prolongada o corta, profunda o superficial. Con nuestra atención correcta esta se puede volver más profunda y tranquila naturalmente.
La respiración consciente es una de las claves para unir cuerpo y mente , para traer la energía de la atención plena en cada momento de nuestra vida.
Libro recomendado: Respire usted está vivo; Sutra sobre la plena conciencia de la respiración!
Nuestra respiración es un terreno sólido estable que podemos tomar refugio.
A pesar de nuestro clima interno, nuestros pensamientos, emociones y percepciones, nuestra respiración está siempre con nosotros como un amigo fiel.
Siempre nos sentimos arrastrados o hundidos en una profunda emoción , o dispersos en las preocupaciones y proyectos, y volvemos a nuestra respiración para recoger y fijar nuestra mente.
Experimentamos el flujo de aire que entra y sale de nuestra nariz. Sentimos cuan ligera y naturalmente, lo tranquila y pacíficamente que se manifiestan nuestras funciones respiratorias. En cualquier momento, mientras estamos caminando, jardineando, o escribiendo, podemos volver a este pacífica fuente de vida.
Podemos incluso recitar:
"Al inspirar, sé que estoy respirando ,
Al exhalar, sé que estoy respirando ".
No tenemos que controlar nuestra respiración. Solo es dejar que la respiración sea como realmente es. Puede ser prolongada o corta, profunda o superficial. Con nuestra atención correcta esta se puede volver más profunda y tranquila naturalmente.
La respiración consciente es una de las claves para unir cuerpo y mente , para traer la energía de la atención plena en cada momento de nuestra vida.
Libro recomendado: Respire usted está vivo; Sutra sobre la plena conciencia de la respiración!
Mindfulness
"Cuando somos conscientes, entramos en contacto con el momento presente, nuestra comprensión de lo que está pasando se profundiza, y comenzamos a experimentar la aceptación, la alegría, la paz y el amor."
- Thich Nhat Hanh
El corazón la práctica es aprender a vivir con atención plena en cada momento. Atención plena puede ser descrita como la energía de ser consciente de lo que está pasando dentro de nosotros y a nuestro alrededor. Cuando vivimos con atención plena, tenemos la capacidad de tocar o entrar en contacto con la vida profundamente , ya sea si estamos hablando, tomando nuestra taza de té, o caminando.
Aquí están algunas palabras de introducción a nuestra práctica de la atención plena:
"He llegado, estoy en casa." - Estas dos líneas son la esencia de la práctica de la tradición de Plum Village, impartido por el maestro zen Thich Nhat Hanh. Es la práctica de morar felizmente en el presente y a no aferrarnos a el futuro, lamentando el pasado o a tender a ser arrastrados por nuestros sentimientos de desesperación y rabia. Hemos llegado a nuestro verdadero hogar, nuestro verdadero yo, y a no tratar de ser otra cosa.
miércoles, 30 de enero de 2013
Sangha
Sangha es una comunidad de practicantes del dharma.Todo el que viene a la práctica es un miembro de la sangha. Incluso si vamos a las reuniones de sangha una vez cada pocos meses, nuestra presencia y nuestra práctica puede contribuir a la vitalidad y la armonía de la sangha.En la sociedad, gran parte de nuestro sufrimiento viene de sentirse desconectados unos de otros. Muchas veces nos es difícil sentir una conexión real, incluso con personas que viven cerca, como nuestros vecinos, nuestros compañeros de trabajo e incluso de nuestros familiares. Cada persona vive por separado, aislado del apoyo de la comunidad. Estar con la sangha puede curar esos sentimientos de aislamiento y separación. Practicar juntos, compartir una habitación juntos, comer juntos y lavar platos juntos. Sólo por el hecho de participar con otros practicantes en las actividades diarias, podemos experimentar una sensación tangible del amor y la aceptación.
Thich Nhat Hanh dice a menudo que la sangha es un jardín, lleno de muchas variedades de árboles y flores. Cuando somos capaces de mirarnos a nosotros mismos ya los demás como hermosas flores y árboles, únicos, es que realmente podemos llegar a comprender y amar uno al otro. Una flor puede florecer a principios de la primavera y otra flor puede florecer a finales de verano. Un árbol puede tener muchas frutas y otro árbol puede ofrecer sombra fresca. Ninguna planta es más grande, o menor o igual que cualquier otra planta en el jardín. Cada miembro de la sangha también tiene dones únicos para ofrecer a la comunidad.
Cada uno de nosotros tiene áreas que necesitan atención también. Cuando somos capaces de apreciar la contribución de cada miembro y ver nuestras debilidades como potencial de crecimiento, podemos aprender a vivir juntos en armonía. Nuestra práctica es ver que somos una flor o un árbol, y estamos todo el jardín, así, todos interconectados.
Nutrir la florTenemos que ser conscientes de las condiciones que apoyarán el crecimiento de la flor y las condiciones que se obstruirán su crecimiento. Necesitamos semillas sanas, jardineros especializados, y un montón de sol y espacio para crecer. Cuando nos involucramos en construir sangha , lo más importante es recordar que lo estamos haciendo juntos.
Cuanto más abrazamos la Sangha, más nos puede dejar de lado la sensación de un yo separado. Podemos relajarnos en la sabiduría colectiva y la visión de la Sangha. Podemos ver claramente que Sangha posee ojos, manos y el corazón más grandes y generosos que los de cualquier miembro de la sangha por separado.
Tenemos la oportunidad de ayudar a construir nuestra sangha en cada momento, mediante la participación en actividades de la Sangha y aportando nuestra energía y conocimientos. Para sostener nuestra propia práctica cuando salimos del centro de práctica, necesitamos saber cómo construir una Sangha.
Debemos mantener activo en el establecimiento de conexiones con aquellos que nos rodean. Cuando nos damos cuenta de nuestra verdadera naturaleza es la de "interser", es natural tratar de conectar con los demás, compartiendo nuestra práctica y buscando el apoyo y la orientación de nuestros compañeros practicantes.
Thich Nhat Hanh nos enseña a ser enérgico en la práctica de la atención plena. El pasado está terminado y el futuro es incierto, sólo en el presente podemos descubrir el milagro de la vida. Vivir en este espíritu, nos hace miembros valiosos de nuestra Sangha. Si practicamos por medio del Dharma sabremos cómo participar en el proceso continuo de construcción de un refugio para muchos seres.
Thich Nhat Hanh nos anima a todos a ser constructores de la Sangha a seguir los pasos de el Despierto (el Buda), que fue un gran constructor Sangha. Cuando somos capaces de vivir y practicar en armonía en una comunidad pequeña, podemos compartir esta armonía muchos mas seres, nuestra familia y amigos, nuestros compañeros de trabajo, y nuestros compañeros practicantes. Cuando hay alegría en la práctica de la construcción del Sangha, entonces sabemos que lo estamos haciendo correctamente.
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